実家の片付けが終盤にさしかかると、袋に入れるのをためらう物だけが残ります。お神札、お守り、位牌、神棚、人形、写真。手が止まったまま何日も経った、という話をよく聞きます。
お焚き上げの費用は、依頼先によって決まり方そのものが違います。神社や寺院は気持ちとして包む形、郵送のサービスは箱の大きさ、片付け業者は点数か作業の一部。同じ品でも金額が揃わないのは、そのためです。
当サイトは片付けや供養を請け負う事業者ではありません。公的資料と一次情報を確認しながら、実家じまいの実務をまとめています。品目がすでに決まっている方は、記事末の関連記事から品目別の手順へ進んでください。
お焚き上げとは何をすることか
お焚き上げは、宗教的に扱われてきた物を、感謝を込めて焼いて手放す行事です。神社や寺院で行われるほか、供養を専門に扱う事業者や、片付け業者が寺社と提携して受け付けている形もあります。これは義務ではなく、気持ちの区切りとして選ぶものです。しないと罰が当たる、という性質のものではありません。宗派や地域によって考え方に幅があるため、迷ったときは納め先に直接聞くのが確実です。ここでは、何が行われているのか、正月のどんど焼きと同じものなのか、そして本当に必要なのかを順に見ます。
お焚き上げでしていること
一般には、読経や祝詞のあとに火に入れる、という流れで行われます。焼くこと自体が中心ではなく、その前に手を合わせる時間があることが、多くの納め先で説明されている趣旨です。
受け方は大きく2つに分かれます。ほかの人の品と一緒に焚く合同供養と、その品だけを個別に扱う個別供養です。合同は費用が抑えられ、個別は立ち会いや証明書の発行に応じてもらえることがあります。実家じまいで品数が多いときは、合同でまとめて納める形が現実的でしょう。
なお、読経のうえで一般廃棄物として適正に処理する形をとる納め先もあり、実際に焼く形とは限りません。焼いた場合の灰や残った金属部分の扱いも納め先が決めており、手元に返ってくるものではありません。
どんど焼き・左義長との違い
正月の松の内が過ぎたころ、境内や広場で正月飾りを焚く行事を見かけます。神社本庁は、多くの神社では大晦日から1月15日（小正月）までの間に左義長やどんど焼き等が行われ、正月飾りなどとともに古いお神札やお守りなどがお焚き上げされる、と案内しています。地域によって、さいと焼きなど呼び名が変わります。
受け付ける品も限られます。正月飾り、お神札、お守り、書き初めが中心で、人形や仏具、写真は対象外としている場所が少なくありません。プラスチックの飾りや金具は外して持参するよう求められます。
実家じまいで出る品は種類も量も幅があるため、この行事だけで片付けようとすると当てが外れます。年間を通じて受け付けている納め先を探すほうが、段取りは組みやすくなります。
必ずしなければいけないのか
結論から書くと、しなければならないという決まりはありません。お焚き上げを勧める案内の多くは、供養を扱う事業者や寺社が出しているものです。その案内を読んで「やらないと不義理になる」と受け止める必要はありません。
判断しやすいのは、品を2つに分けてみることです。お神札やお守り、位牌、仏具、神棚のように、宗教的な扱いを受けてきた物と、写真や手紙、衣類のように、思い入れがあるだけの物。前者は納め先の作法に沿って手放すほうが落ち着きます。
お守りやお神札については、神社本庁が、古いお神札は1年間守ってもらったことに感謝を申し上げてから、そのお神札を受けた神社の古札納所（案内では古神札納所）へ納めてお焚き上げをしてもらうという納め方を示しています。授かった神社が遠い場合の扱いは神社によって異なるため、近くの神社に受け付けてもらえるかを聞いてください。
（出典）神社本庁：お神札のまつり方
依頼先は3つ、費用の決まり方が違う
頼める先は、神社・寺院、郵送のお焚き上げ、片付け業者の3つです。費用は、それぞれ気持ちとして包む形、箱の大きさと重さ、点数または作業の一部という別々の基準で決まります。だから「お焚き上げの相場」を一本の金額で示すことができません。目安としては、神社や寺院に納める場合の初穂料やお布施が数千円程度、郵送なら箱の大きさに応じて数千円から、というのが依頼先の案内でよく見かける水準です。位牌や仏壇のように閉眼供養を伴う品は、これより高い水準になります。品数と、持ち込めるかどうかで選び分けてください。
神社・寺院に納める
近くの神社や寺院に持ち込む形です。費用は「お気持ちで」と案内されることが多く、初穂料や玉串料、お布施として数千円程度を包む例がよく見られます。
木製の神棚や大きな人形を断られることもあり、受入品も受付日も納め先ごとに違います。行ってから断られるのがいちばん徒労なので、電話で先に確かめてください。神棚の納め方は神棚の処分はどうする？神社への納め方と費用の目安に詳しくまとめました。
菩提寺があるなら、まずそちらに相談するのが順当です。付き合いのある寺院がない場合でも、供養を広く受け付けている寺社はあります。
無料で納められる場合と条件
境内に古札納所を設けている神社では、お神札やお守りを納めるのに費用を求めない場合があります。賽銭程度を入れて納める形です。
ただし条件があります。受け付ける品がお神札・お守り・お守り袋などに限られることが多く、人形や仏具、写真は対象外です。受付の時期を年末年始などに限っている神社もあります。実家じまいで出る品をここで全部片付けようとすると、大半は持ち帰ることになります。
「無料でできないか」を出発点にすると選択肢が狭まります。無料で納められる場合と、費用を包む場合との差は数千円程度です。納得できる形を先に決めて、それから費用を確かめるほうが結果的に早く終わります。
郵送のお焚き上げを使う
実家が遠く、何度も通えない場合に現実的な方法です。申し込むと伝票や専用の箱が届き、詰めて送ると供養してもらえます。料金は箱の大きさと重さで決まる形が中心で、封筒で送れる小さな品なら数千円から、宅配便の大きな箱になるとそれなりの金額になります。
ここでも合同か個別かで金額が変わります。ほかの依頼者の品とまとめて供養する合同供養が標準で、その品だけを個別に供養する形は上乗せになるのが一般的です。点数を問わない詰め放題の枠を設けている先もあるため、品数が多いときは1点ずつ申し込むより負担が下がります。
一方で、立ち会えない、供養の様子が見えないという面はあります。供養が済んだ知らせや証明書を出す先もありますが、その位置づけは事業者ごとに違います。人形やぬいぐるみを送るときの条件は人形供養はどこで頼む？費用の目安と郵送で送る方法をご覧ください。
片付け業者にまとめて頼む
家財の搬出と同時に供養も引き受ける業者があります。多くは提携する寺院での合同供養です。費用の決まり方は、点数で加算するか、作業全体の見積もりに含めるかのどちらかになります。
搬出と一度に済むのが利点ですが、見積書で供養の中身を確かめておかないと、何にいくら払ったのかが分からなくなります。どこで、どういう形で供養するのか、証明書は出るのかを聞いてください。
家庭から出る家財を運ぶには、ごみが出る市区町村の一般廃棄物収集運搬業の許可、または市区町村からの委託が必要です。この確認のしかたは実家の片付け業者の選び方｜許可の確認と見積もりの比べ方に書いています。
| 依頼先 | 費用の決まり方 | 目安 | 向いている状況 |
|---|---|---|---|
| 神社・寺院に納める | 気持ちとして包む | 初穂料・お布施 数千円程度 | 近くに納め先があり、持ち込める |
| 神社の古札納所に納める | 費用を求めない場合もある | 賽銭程度〜数千円 | お神札・お守りだけを手放す |
| 郵送のお焚き上げ | 箱の大きさと重さ | 数千円〜（大きさによる） | 実家が遠く、何度も通えない |
| 片付け業者に頼む | 点数か作業の一部 | 見積もりに含まれる形が多い | 家財の搬出とまとめて済ませたい |
金額はいずれも依頼先の案内でよく見かける水準をまとめたもので、決まった相場があるわけではありません。詰まりやすいのは次の3つです。菩提寺との付き合いがないなら、郵送か、片付け業者の提携先を使う形になります。実家が遠いなら郵送が現実的です。品数が多いなら、1点ずつの料金ではなく、まとめて納めたときの金額や詰め放題の枠を先に聞いてください。
包み方と表書きで迷わないために
金額で迷う人よりも、封筒に何と書くかで手が止まる人のほうが多いようです。表書きは納め先によって使う語が変わり、袋も納め先の慣習で決まります。白封筒で足りることがほとんどですが、袋を用意するなら、どの水引を選ぶかが寺院と神社で違います。金額を「お気持ちで」と言われたときは、目安を尋ねても失礼にはあたりません。ただ、尋ねても答えが返らないこともあります。まず、どんな袋を選ぶかという、いちばん手前のところから片付けます。
封筒とのし袋の選び方
無地の白封筒で差し支えないとする納め先が多くあります。のし袋や不祝儀袋を用意するなら、納め先によって選び方が変わります。寺院にお布施として包むときは紅白の水引が付いたものを避け、不祝儀袋を使うのが一般的とされています。水引の有無は地域や寺院によって異なります。神社に初穂料として包むときは、紅白蝶結びののし袋が一般的とされています。
表書きは中央上部に書き、その下に姓または家名を書きます。神社なら「初穂料」「玉串料」、寺院なら「お布施」、供養そのものへの謝礼という意味で「御焚上料」とする例もあります。新札でなければいけないという決まりは、一般には設けられていません。
郵送のサービスでは料金が明示されているため、封筒は要りません。振込やカードで済みます。
金額の決め方
「お気持ちで」と言われると、かえって決めにくくなります。目安を聞くのは失礼ではありません。「皆さんはどのくらい包まれますか」と尋ねれば、おおよその水準を教えてもらえることがあります。寺院や地域によっては、尋ねても「お気持ちで」と言われることがあります。
品によって水準が変わる点も押さえておいてください。お神札やお守り、神棚のようにお祓いを伴う場合の初穂料は数千円程度、位牌や仏壇のように閉眼供養を伴う場合のお布施は1万円から5万円程度というのが、依頼先の案内でよく見かける水準です。位牌の扱いは位牌の処分費用はいくら？供養の順番と残す選択肢にまとめています。
品数が多いときは、1点ずつではなくまとめて納めたときの金額を聞いてください。単価が下がることがあります。
渡すタイミング
持ち込むなら、受付で品を渡すときに一緒に差し出す形が一般的です。受付の方に「お焚き上げをお願いします」と伝え、そのときに封筒を添えます。
郵送の場合、現金を同封してよいかは納め先の案内に従ってください。現金は現金書留で送ることになっています。案内に振込先が書かれているなら、そちらを使うほうが手間がかかりません。
法要の形で個別に供養してもらう場合は、事前に金額を確認しておくと当日あわてずに済みます。
出せるもの、出せないもの
受け付けてもらえるかどうかは、素材で決まる部分が大きいと考えてください。紙や布、木でできた品は多くの納め先が受け入れます。一方、金属、ガラス、陶器などの燃えない素材や、電池・スプレー缶のような危険物は断られることが多く、送るときにも制限がかかります。遺骨は受け付けていないことが多く、永代供養や改葬の扱いになります。迷う品は、素材と寸法、点数を伝えて先に確かめるのが早道です。ここでは、受け付けられる物、断られやすい物、迷う物の確かめ方を順に見ます。
よく受け付けられる物
お神札、お守り、破魔矢、だるま。仏壇まわりでは位牌、過去帳、数珠、掛軸。そのほか人形、ぬいぐるみ、写真、アルバム、手紙、遺影。紙・布・木が中心という共通点があります。
神棚や仏壇のような大きな木製品は、受け入れる納め先とそうでない納め先に分かれます。仏具のうち何を供養に出し、何を出さないかの分け方は仏具の処分はどうする？供養するものとしないものの分け方で整理しました。
ガラスケース入りの人形は、ケースを外して中身だけを納めるよう求められるのがふつうです。
断られることが多い物
金属、ガラス、陶器、石。仏具でいえばおりん、燭台、香炉、花立がこれにあたります。外せる金具は外してから持ち込むと受け付けてもらいやすくなります。
とくに注意したいのが、電池、モバイルバッテリー、スプレー缶、ライター、ガスボンベです。焼却で破裂するおそれがあり、送ること自体にも制限がかかります。日本郵便は爆発性・発火性その他危険性のある物を送れないものとして案内しており、可燃性ガス（ブタン、プロパンなど）や引火性の物が挙げられています。ライターは可燃性ガスや引火性の液体を内容とするため、原則として送れないものにあたります。スプレー缶も可燃性ガスを使ったものは同じ扱いで、中身が分からないものは送らないでください。宅配便を使う場合は約款が運送会社ごとに違うため、利用する会社の案内も確認してください。電池を入れたままの人形やおもちゃは、電池を抜いてから送ります。
生もの、食品、液体も対象外です。遺骨については供養の考え方そのものが別で、永代供養の費用はいくら？種類別の目安と契約前の確認点をご覧ください。
（出典）日本郵便：ゆうパックで送ることができないものは何ですか？／爆発性、発火性その他危険性のある物
迷う物の確認のしかた
電話で聞くときは、品名・素材・寸法・点数の4つを伝えます。「木製の神棚が1つ、高さ50センチくらい。宮形と棚板が別々です」という言い方で十分です。
| 分類 | 具体例 | 扱い |
|---|---|---|
| よく受け付けられる | お神札、お守り、位牌、過去帳、人形、写真、手紙、遺影 | 紙・布・木が中心 |
| 断られることが多い | 金属、ガラス、陶器、電池、スプレー缶、生もの、遺骨 | 外せる部品は外す／遺骨は別の手続き |
| 先に確認したい | 神棚、仏壇、ガラスケース入りの人形、大きな掛軸 | 納め先で対応が分かれる |
ケースや台座を外せるかどうかも聞かれます。外せない場合は、その旨も伝えてください。
お焚き上げをしないという選び方
すべてを供養に出す必要はありません。宗教的な扱いを受けてきた物と、思い入れがあるだけの物を分け、後者は自治体の区分に従って出すだけで十分だとする考え方もあります。費用も手間もかかりません。ただし、自宅の庭で燃やすのは避けてください。廃棄物処理法は廃棄物の焼却を原則として禁じており、違反には罰則が定められています。仕分けを先に済ませてから納め先を探すと、手戻りがありません。ここでは線の引き方、自分で燃やすことの法令上の扱い、ごみとして出すときの配慮を書きます。
供養に出すかどうかの線引き
線を引くなら、その品が宗教的な扱いを受けてきたかどうかです。お神札やお守り、位牌、仏具、神棚は、お祀りの対象として置かれてきました。この種の品は納め先の作法に沿うほうが落ち着きます。
一方、写真、手紙、衣類、趣味の道具は、故人との思い出がある物であって、宗教的な意味を持たされてきた物ではありません。手を合わせてから処分する形でも、多くの人にとっては十分です。
ここで書いているのは品目を問わない考え方です。仏具のように、同じ仏壇まわりでも供養に出す物と出さない物が分かれるケースは、品目別の記事のほうが具体的に書けます。判断に正解はなく、自分と家族が納得できるかどうかが基準になります。
自宅で燃やしてよいのか
「お神札くらいなら庭で燃やしてもよいのでは」と考える方がいます。ここは注意が必要です。
廃棄物の処理及び清掃に関する法律は、第十六条の二で何人も、次に掲げる方法による場合を除き、廃棄物を焼却してはならないと定めています。除かれるのは、処理基準に従った焼却、他の法令またはこれに基づく処分により行う焼却、そして公益上もしくは社会の慣習上やむを得ないもの、または周辺地域の生活環境に与える影響が軽微なものとして政令で定める焼却です。政令（同法施行令第十四条）が挙げる例外には、風俗慣習上又は宗教上の行事を行うために必要な廃棄物の焼却や、たき火その他日常生活を営む上で通常行われる廃棄物の焼却であつて軽微なものが含まれます。
どんど焼きが行われているのは、前者の「風俗慣習上又は宗教上の行事」にあたるためです。ただし、個人が庭で燃やす行為が当然にこの例外に含まれるわけではありません。軽微かどうかは個別に判断される部分で、違反した場合の罰則は同法第二十五条第一項第十五号に定められています。加えて、煙や臭いで近所から苦情が出たり、火災と間違われて通報されたりすることもあります。空き家となった実家であればなおさらです。
（出典）e-Gov法令検索：廃棄物の処理及び清掃に関する法律／廃棄物の処理及び清掃に関する法律施行令
自治体のごみとして出すときの配慮
ごみとして出す場合、まず個人情報を含む物を分けてください。手紙、はがき、通帳、診察券、写真の裏書き。そのまま袋に入れると、集積所で誰の目に触れるか分かりません。細かく切るか、中身が見えない袋に入れて出します。
分別は自治体ごとに違います。木製の神棚は粗大ごみのところも、燃やせるごみのところもあります。お住まいの市区町村の区分に従ってください。
気持ちの面で抵抗があるなら、白い紙に包んで塩をひとつまみ、手を合わせてから出す。それだけでも区切りになります。費用差は数千円程度なので、そのために納得できない形をとる必要はありません。
依頼までの手順と、当日までの準備
出す品が決まったら、家族に相談し、納め先に受入可否と金額を確かめ、それから持ち込むか発送するという順で進めます。この順番なら、持ち込んでから断られたり、あとで親族と行き違いになったりするのを避けられます。時期は、四十九日や一周忌といった区切りに合わせる人が多いものの、決まりがあるわけではありません。仏壇や位牌のように閉眼供養を先に行うのが一般的とされる品と、神棚のように神職にお祓いをお願いする場合がある品は、別に手配が要ります。ここでは時期の考え方、相談のしかた、確認する項目、閉眼供養の扱いを順に説明します。
いつ出すのが一般的か
「お焚き上げはいつするものか」という問いに、決まった答えはありません。実際には、四十九日や一周忌といった法要の区切りに合わせる人が多く、遺品整理を始める時期とも重なります。
お神札やお守りは、年末年始に古いものを納めて新しいものを受ける、という区切り方が一般的です。神社本庁も、1年間守ってもらったことへの感謝を先に申し上げるよう書いています。
ただし実家じまいでは、引き渡し日や解体の予定から逆算するほうが確実です。郵送は申し込みから供養まで数週間かかることがあり、寺社への持ち込みも受付日が限られます。法要を待って動けなくなるくらいなら、先に納めても差し支えないかを納め先や菩提寺に聞いてください。
家族・親族に先に相談する
いちばん揉めやすいのは、誰かが黙って処分したあとです。位牌や仏壇は、その家の誰かが長く手を合わせてきた対象にあたることが多く、当人の了解なく動かすと角が立ちます。
「実家を片付けるので、この品は供養に出そうと思う」と一言伝えるだけで済みます。返事を待つ間に、ほかの片付けを進めておけば時間の無駄になりません。
遠方の親族には、写真を撮って送るのが早いでしょう。写真を見れば「それは残したい」という話も出てきます。
納め先に確認する項目
電話で聞くのは次の点です。
- 受け付けてもらえる品と、断っている品
- 費用と、その決まり方（1点ずつか、箱単位か、まとめた場合はいくらか）
- 持ち込める日と時間、予約が要るかどうか
- 郵送に対応しているか、送り方の指定はあるか
- 供養が済んだ知らせや証明書を出しているか
この5つを聞けば、たいてい判断がつきます。複数の納め先に同じ内容を聞けば、条件の違いも見えてきます。
写真やアルバムのように枚数が多い品は、残す分を先に選んでから納めると箱数が減ります。選び方は写真・アルバムの処分方法｜残す枚数の決め方と供養にまとめました。
閉眼供養が必要な品の扱い
仏壇と位牌は、手放す前に閉眼供養（魂抜き）を行うのが一般的とされています。焼く前の段階の話なので、お焚き上げとは別に手配することになります。
ここは宗派によって呼び名も考え方も異なります。撥遣（はっけん）は浄土宗や真言宗で使われる語で、浄土真宗では手放すときの法要を遷仏法要と呼びます。同じ儀式が全宗派で行われているわけではないため、菩提寺があるならまず菩提寺に聞いてください。
神棚は神道の品なので、魂抜きという言い方はしません。神職にお祓いをお願いする形が一般的とされますが、お祓いは義務ではなく、古札納所に自分で納める形もあります。相談先は寺院ではなく神社になります。
付き合いのある寺院がない場合は、仏壇店や供養を扱う事業者が僧侶の手配まで引き受けている例があります。仏壇本体の費用と手順は仏壇の処分費用はいくら？供養の手順と依頼先の選び方をご覧ください。
まとめ
お焚き上げの費用は、依頼先で決まり方が違います。神社や寺院に納めるなら初穂料やお布施として数千円程度、郵送なら箱の大きさに応じて数千円から、片付け業者なら点数か作業の一部。位牌や仏壇のように閉眼供養を伴う品は、お布施が1万円から5万円程度です。すべてを供養に出す必要はありません。最初の一歩は、手元の品を宗教的な扱いを受けてきた物と、思い入れがあるだけの物の2つに分け、前者の1つについて納め先に受入可否と金額を尋ねることです。燃えない素材が付いた品は、上の表で確認してください。庭で燃やすことは法令が原則として禁じています。記事の内容に誤りがあればお問い合わせからお知らせください。
この記事で扱わないこと：品目ごとの具体的な手順と費用は、それぞれの記事にまとめています。仏壇／位牌／神棚／仏具／人形／写真・アルバム。遺骨の供養先は永代供養の費用、お墓を畳む手続きは改葬の手続きをご覧ください。
金額は納め先や品の大きさによって変わります。宗教上の作法は宗派や地域で異なるため、実際の判断は菩提寺や納め先にご確認ください。
近くに納め先がない場合や、実家が遠くて何度も通えない場合は、郵送で受け付けている先を使うことになります。料金の決まり方と送料の扱いを受付先ごとに並べた郵送で頼めるお焚き上げ・供養の受付先一覧にまとめています。料金・送料の扱い・対応品目は各公式サイトの記載で比べられます。
